![]() |
| Sumber blog |
Tuesday, 25 September 2018
MARY KAY TIMEWISE 3-IN CLEANSER
Thursday, 20 September 2018
7 TAHUN MENCINTAI MU
Bakal terbit, rasa bertuah kali ini kerana dapat bersama penulis hebat yang tidak asing lagi antaranya Datuk Jasni Matlani penerima SEA Write 2015, selaku penyelenggara antalogi ini, selainnya Karim Gulam dan Siti Rahmah G. Ibrahim. "7 TAHUN MENCINTAIMU" tajuk yang dipilih. Tajuk ini agak mengusik emosiku, kerana tajuk itu berlaku dalam kehidupanku masa lalu. Wah! aku sebenarnya agak terkejut bila demikian tajuknya yang di pilih oleh Datuk Jasni Matlani, aku rasa tertembak dengan tajuknya, masa laluku dalam episod 7 tahun mencintaimu. Hi Hi Hi..Kebetulan saja. Semuanya tinggal kenangan.
Ini merupakan antalogi cerpenku yang ke empat bersama rakan penulis. Aku masih belajar dan masih banyak kekurangan. Apa pun Impian untuk menerbitkan antalogi cerpen solo insyahAllah moga tercapai tahun depan 2019.
![]() |
| Inilah senarai nama para penulis 7 Tahun mencintaimu |
Wednesday, 19 September 2018
MISTERI DERAP KAKI BERLARI-LARI DIRUMAH PERSEKUTUAN TERLERAI
Keesokan harinya hari sabtu, waktu menunjukkan jam 3.35 minit petang, aku tiba dipejabat dan sebelum berlalu, aku duduk sebentar membuka laptop untuk menaip ada sedikit kerja yang hendakku siapkan. beberapa minit, aku mendengar bunyi tapak kaki kanak-kanak berlarilari berkejaran diruang karidor diluar bilik pejabat menghala kearah pejabat pendaftaran yang telah beberapa tahun dikosongkan tak jauh dari pejabat kami hanya bersebelahan saja.
Sedang aku khyusuk mendengar cerita sikuriti rtm itu, tiba2 seorang sikuriti bertugas menjaga kawasan bangunan masuk dipintu depan bangunan dan menghampiri kami dan turut mendengar perbualan kami. dia tersenyum dan turut mencerita kan bahawa bukan setakat bunyi kanak-kanak berlari yang mereka dengar, bunyi menarik meja kerusi pun ada ditengah-tengah malam buta dan itu bukan perkara baru katanya dan terus berlalu. Peliknya rasa ingin tahu ku tidak hanya tamat disitu.
HARI INI HARI GEMBIRA
Tahu kah anda fungsi Halia antaranya membantu merawat masalah buah pinggang. Jadi rajin-rajinlah mengamalkannya semoga bermanfaat.

Tuesday, 18 September 2018
PELAMIN MENGUNDANG KENANGAN
Majlis menyambut menantu dan majlis raya di lakukan serentak pada kali ini tahun 2018. Menantu yang disambut adalah isteri kepada anak buah yang akad nikah dan majlis kahwinnya telah berlangsung di pihak perempuan beberapa bulan lalu, dan majlis yang di adakan ini adalah di pihak lelaki pula. Kebetulan berada di bulan syawal jadi keluarga sebulat dan sepakat baik juga di adakan serentak untuk menambahkan lagi kemeriahan majlis.
Majlis ini di adakan di kampung halaman tanah pusaka, rumah agam peninggalan orang tua kami. Lalu dalam kesempatan ini aku pun berfoto di atas pelamin yang indah ini, sambil mengenang suatu waktu yang telah lewat di musim-musim manis dahulu, namun segalanya hanya tinggal kenangan. Kenangan manis dan pahit yang tak mungkin terlupa dalam episod kehidupan seorang hamba.
Orang selalu berkata cinta pertama adalah yang paling awesom, apa lagi bila cinta itu hingga ke gerbang mahligai. Benarlah itu apa yang dikata, namun siapa terjangka dan siapa mampu menduga segala impian dan harapan hingga ke jannah ternokta ditengah jalan. Tsunami begitu kuat membadai sehingga tak mampu berpaut lagi. Demikianlah fasa demi fasa tentang cerita kehidupan setiap insan didunia fana ini. Segalanya suratan tadkdir dan hanya setakat di situlah hayat jodoh yang telah Tuhan tentukan. Siapa kita yang mampu menolak takdirnya.
Wednesday, 12 September 2018
Kenangan bertandang
ke pintu hati bertandang
Menyelongkar yang tersimpul
Terselak takdir diri
Bukan kemahuan sendiri
trajedi kemusnahan sebuah tamadun
Terbina atas kasih sayang dan percaya
Namun di sia-siakan
Dalam hati yang kosong
Dia berjalan sendirian
Tidak menoleh masa lalu
Dan percaya diri
Meneroka lembaran baru
Melakar cerita baru
Memurnikan sebuah kehidupan
Monday, 10 September 2018
Saturday, 8 September 2018
SETELAH 2 TAHUN DISINI
Ini hanya sebahagian saja, ada berpuluh-puluh jenis lagi yang belum sempat di kongsikan. Agak rasa letih juga mengusai pohon-pohon bunga ini, apa lagi dengan kawasannya yang agak luas, hampir tak tercapai tangan menggapai, namun bila melihat pohon-pohon ini tumbuh subur dan segar rasa letih pun hilang.
Untuk buat landskap yang canggih saya tak mahir yang penting ada ciri-ciri yang diidamkan. Hanya sekadar taman kampung-kampung saja. Yang penting ada tempat mata berteduh disaat mata lelah Dan ada kegiatan di hujung minggu hihihi.
![]() |
| Bird of paradise |
![]() |
![]() |
| Rose yellow |
![]() |
![]() |
| Jasmin mengharum diwaktu malam |
![]() |
![]() |
| Hibiscus |
![]() |
| Alamanda |
![]() |
![]() |
| Mawar Putih |
![]() |
![]() |
| Mawar Pink harumannya mempesona |
![]() |
| Periwinkle |
![]() |
| Daisy Putih |
![]() |
| Daisy merah |
![]() |
| Rose Merah |
![]() |
| Bunga kertas berusia 2 tahun , ia ditanam sebaik berpindah kesini |
![]() |
![]() |
| Pokok Pakis |
![]() |
| Morning Glory |
![]() |
| Bunga kemboja |
![]() |
| Lili berbunga Putih |
![]() |
| Pohon mempelam dan Pohon-pohon getah di belakang rumah menyejukkan suasana |
![]() |
| Pohon Durian sedang berbunga ranum ditunggu buahnya gugur dihujung tahun |
![]() |
Lantana Kamara![]() ruang untuk tanaman seterusnya Sakura Taiwan |
Thursday, 21 June 2018
KATA GURUKU
MASA YANG TIDAK TERURUS
ADALAH BELENGGU YANG MENGIKAT
MENUTUPI JENDELA DAN PINTU
SEHINGGA TIADA BEZA MALAM ATAU SIANG
KADANG KADANG ADA CAHAYA
MENGINTAI KEGELAPAN HATI
TAPI KAKI TIDAK PANTAS MELANGKAH
TAKUT TERPIJAK RANJAU
TAPI KATA GURUKU
SETIAP INSAN ADA PELITA
PELITA HARUS DINYALA SENDIRI
KATA GURUKU
IA AKAN MENYALA PASTI
DENGAN SUMBUH KEYAKINAN DAN ILTIZAM
DAN TAWAKAL SERTA DOA
KATA GURUKU
SETIAP DOA PASTI TERJAWAB
CAHAYA AKAN GEMERLAP SEMURNI DOA
MEMBAHANG SEKUAT ILTIZAM
KATA GURUKU
ADA SEKUMPULAN MALAIKAT MENEMANI
HINGGA KEPUNCAK JAYAMU
SELAGI NIATMU SUCI
AKU TAHU KINI
WAKTU ITU SATU KURNIA
KENDERA AJAIB DARI ILAHI
Haini Karno
KENINGAU
Siaran news sabah times
Monday, 25 December 2017
Ya Allah Dahsyatnya fitnah
Sunday, 10 December 2017
AKU PENGHUNI LORONG GELAP
Setiap langkah bagai beban
Setiap cahaya menyeksa
Menyinari jalan buntu
Tinggal durinya semakin tajam menyusuk
Nyeri pedih bernanah
Dibalut nafsu serakah
Sebab suatu ketika dulu
Kupilih jalan durjana
Haini Karno
Siaran news Sabah times
Monday, 20 November 2017
CERPEN SEMANGAT TAJAU
PAYAH AKU mempercayai bahawa tajau itu menyimpan semangat manusia yang telah mati, apa lagi
| HAINI KARNO | |||
Saturday, 4 November 2017
KENAPA WANITA PERLU TIDUR LEBIH LAMA
Perempuan yang kurang tidur cenderung untuk mendapat radang yang teruk sehingga menyebabkan badan terasa sakit ketika bangun dan seterusnya memjejaskan kesihatan dan fokus.
Semasa tidur nyenyak, korteks, bahagian otak yang bertanggungjawab untuk berfikir, memori, bahasa dan seterusnya, memisahkan dirinya daripada deria dan masuk ke dalam bahagian pemulihan. Lebih banyak otak digunakan pada waktu siang hari, maka lebih banyak ia perlukan masa untuk pulih dan lebih banyak tidur di perlukan.
Oleh sebab itu, anda kenalah faham sebab wanita perlu tidur lebih lama dan banyak daripada kaum lelaki. Jangan pula anda terus menganggap mereka sebagai pemalas.
Tuesday, 31 October 2017
MENJEJAK PENGUNDI
Rasanya hanya jabatan Kami satu-satunya yang melakukan kerja sebegini detal bukan secara rawak atau semborono. Dan bukan hanya dibuat diatas meja tetapi siap masuk kampung dan bertemu dengan ketua kampung atau pengerusi JKKK yang tahu status setiap penduduk dalam lingkungan.
Mau buat macamana hendak tidak hendak kena buat juga. Teguhlah duhai jiwa. Pangkat, gred dan gaji pun sudah naik, status pun sudah tetap, tugas kena cemerlang kata bos. Tetaplah begitu jika tidak seksalah cuping telinga ditembak bertubi-tubi dengan ayat2 power.
Saya teringat kata2 seorang pensyarah, bertemu dalam satu acara bulan lepas disuatu kota, katanya yang sanggup buat kerja sebegitu adalah dikalangan mereka yang tidak berpendidikan tinggi, aduhai sombong sungguh dia berkata-kata. Setakat lulusan digree pun sudah mau menyombong lagak saja lebih.
Akhirnya tugasan berjaya disiapkan walau hampir jam 4 pagi, itu baru fasa 1. Banyak lagi tugasan menunggu perlu diselesaikan segera. Sabarlah duhai hati..jika langit itu bertangga akan didaki sampai kebumbung. Tetap Sabar duhai jiwa. YANG PENTING BN TATAP MENANG.
Ok lah langkah terus dihayun hingga ke puncak jaya. Jangan mengalah selagi maut belum tiba.
Thursday, 26 October 2017
CARA NAIKKAN PERANAKAN JATUH DENGAN LEBIH BERKESAN
Punca-punca rahim turun:
1. Jatuh terhentak yang kuat.
2. Angkat benda yang berat.
3. Tidak berpantang dengan baik selepas bersalin.
4. Tolak benda dengan kaki terutama sekali menggunakan ibu jari.
5. Obesiti.
6. Pergerakan yang lasak.
Kesan akibat peranakan jatuh:
1. Sakit perut yang luar biasa.
2. Keluar cecair dari rahim.
3. Keputihan/lendir putih yang banyak dari kebiasaan.
4. Sakit pada ari-ari.
5. Sakit pada dinding faraj.
6. Sakit ketika ‘bersama’ suami.
7. Rasa kejang pada bahagian bawah perut.
8. Terasa seperti mahu bersalin/macam ada benda nak keluar dari faraj.(Ini peringkat yang teruk).
Tanda awal rahim jatuh:
1. Selalunya waktu petang lepas asar badan rasa nak demam, kaki tangan rasa sejuk.
2. Terasa nak buang air kecil dengan kerap.
3. Sakit pinggang dan sengal-sengal di bahagian bawah perut.(ari-ari)
4. Kalau berdiri, terasa seperti rahim seakan jatuh dan rasa sengal.
5. Cepat rasa penat kalau buat kerja.
6. Peha dan betis rasa kebas-kebas.
Anda boleh check sendiri dengan cara ini:
1. Baring lurus, jangan guna bantal.
2. Sapu minyak pada perut dan atas ari-ari especially di bawah pusat.
3. Gosok minyak ke seluruh tempat perlahan-lahan.
4. Mulakan dengan urutan di sebelah kiri perut dan bawa ke tengah.
5. Urut sebelah kanan perut dan tarik ke tengah.
6. Bernafas seperti biasa.
7. Cuba tekan bahagian bawah pusat, betul-betul di atas ari-ari. Kalau rasa sengal dan ada rasa benjolan kecil, itu tanda peranakan anda dah jatuh.
Ini apa yang anda perlu buat!
Biasanya mak bidan akan urut dan naikkan balik rahim di kedudukan asal.
Cara untuk menaikkan kedudukan rahim yang jatuh…
Selain amalkan senaman kagel, cara ini pon boleh membantu tapi sebaiknya buat urutan sengkang rahim dulu dari mak bidan.
Bagi yang dah teruk tu, sila dapatkan nasihat dari yang pakar. Kalau tak boleh tegak lurus pun tak apa, ikut kesesuaian diri dan jika takut, minta bantuan sesiapa pegang kaki itu, buatlah dalam kiraan 10-20. (jangan kira laju) Bernafas macam biasa.
Langkah ini hanya bersifat sementara, sebaiknya dapatkan khidmat bidan untuk sengkak rahim.
1. Mulakan urutan sendiri pada perut kasi lembut urat perut.
2. Bila urat perut dah lembut, perlahan-lahan sila angkat kaki ke atas dinding dan pada masa yang sama tarik bahagian yang berbenjol di atas ari-ari ke sebelah atas ( ke arah pusat).
3. Urut pelan-pelan dari bawah naik ke atas. Kalau sengal, berhenti dulu dan ulang sehingga anda rasa lega.
4. Rehat seketika sebelum bangun.
Monday, 23 October 2017
TOMBIRUO: Gagal Menceritakan Sosiobudaya Pribumi Sabah
Prof Dr Rem Dambul
1
Saya menonton Tombiruo minggu lepas. Sebagai filem produk tempatan, saya rasa ada aspek tertentu yang boleh dibanggakan. Sinematografi memang ada kelas. Berjaya menampilkan karisma Sabah sebagai syurga alam semulajadi.
Adegan aksi juga amat memikat. Pertarungan fizikal diberi tata-gerak yang rapi, serta dirakam dari sudut lensa yang tepat. Sungguh dramatik, lagi menguja perasaan. Apatah lagi dengan ekspresi runut bunyi yang begitu berkesan.
Elemen teknikal filem ini memang wajar dipuji. Susah mau disangkal. Sayang sekali, inti pengisian karya ini – yang merupakan jiwa sebenar sesuatu produksi seni – tidak seimbang dengan keanggunan pesona teknikal.
2
Mungkin saya agak kritikal, kerana saya tidak hanya melihat kemenjadian karya ini dari kacamata seorang penggemar filem dan penggila pop semata-mata. Tetapi juga dari kacahati seorang pribumi Sabah, anak jati Momogun Dusun – yang menjadi latar sosiobudaya utama filem ini.
Komuniti Momogun memang intim dengan alam. Tanah dan belantara adalah warisan asli yang mendasari tradisi dan survival mereka. Justeru, konflik pemilikan tanah adat memang kerap berlaku (misalnya, kes kontroversi Empangan Kaiduan suatu ketika dulu, yang akhirnya dibatalkan).
Ya, karya ini sebenarnya mengadun tema penting yang sangat relevan dan kontemporari. Ia menggarap isu pergelutan komuniti marginal, dalam arus modenisasi yang deras. Ini bukan satu isu enteng. Ini satu realiti yang pernah (dan masih) berkudis di Sabah.
Fokus naratif filem ini berkisar pada Tombiruo si penunggu rimba, yang menggalas kisah silam penuh misteri. Betul, ini watak fiksi. Namun plot dan perwatakan dioperasikan atas domain sosiobudaya dan lanskap geografi yang realistik, iaitu komuniti Dusun Keningau. Persoalannya: dapatkah roh pribumi Sabah ini dicitrakan secara munasabah?
Saya fikir tidak. Biar saya hujahkan kenapa. Mari kita bermula dengan beberapa khilaf faktual.
3
Pertama, tentang watak ‘Bobolian’ yang digambarkan seperti wanita tua, yang hidup sendiri jauh dari perkampungan. Malah, kadang-kadang kenampakan seperti tukang sihir yang menakutkan. Ini kegagalan paling ketara.
Bobolian adalah figura terhormat bagi rumpun Momogun. Mereka mendokong peranan selaku ketua spiritual tertinggi masyarakat. Penampilan mereka mungkin agak klasik dan tradisional. Tetapi bukan seperti nenek kebayan yang tidak terurus, apatah lagi meminggir diri di hutan rimba!
Saya fikir watak Bobolian ini saja-saja diwujudkan dengan tujuan mahu memberi elemen ‘Dusun’ kepada filem ini. Malangnya, ia dibuat secara rambang dan semberono, tanpa memahami apakah konteks sebenar institusi bobolian. Ya, filem ini tidak berjaya mendidik penonton memahami salah satu tradisi penting rumpun Momogun, khususnya etnik Kadazandusun. Bahkan, ia memberi gambaran yang terpesong.
Ungkapan kata-kata lisan yang membuka intro filem ini pun ada isu. Ia disampaikan dalam Bahasa Dusun dengan dialek bercampur baur. Ada dialek Tangara pada permulaan, yang merupakan bahasa pertuturan komuniti Momogun hilir, di sekitar Penampang. Kemudian disusul dalam dialek Liwan. Ini loghat komuniti Momogun hulu, di sekitar Keningau dan Tambunan.
Kecacamarbaan ini agak pelik, dan mengundang pertanyaan: kenapa? Adakah Tombiruo bercinta dengan sumandak hilir? Adakah ibu dan bapa Tombiruo datang dari komuniti silang Momogun hilir dan hulu? Sampai tamat tiada sebarang hint atau jawapan diberi kepada persoalan-persoalan ini. Maka saya anggap itu sebagai khilaf faktual. Mungkin tenaga produksi tidak memahami kepelbagaian dialek Momogun, yang setiap satunya unik kepada sub-etnik tertentu dalam lingkungan geografi spesifik.
Bahasa Dusun yang ditutur oleh watak Bobolian juga agak keras. Komuniti Liwan Keningau terkenal dengan dialek yang halus beralun-alun. Bukan ditutur dengan nada ‘sebiji lepas sebiji’. Kedengaran agak janggal. Tapi kemuncak isu bahasa ini timbul ketika ‘rinait’ (mantera) berkumandang dalam babak pertarungan akhir (semasa Tombiruo dan Amir berganding melawan musuh).
Suara sangat datar tanpa irama. Seakan-akan seorang penyajak amatur sedang membaca teks tanpa perasaan. Sedangkan ‘rinait’ ini sepatutnya dilafaz dengan penuh muzikal, ada ragam pitching suara yang tersendiri. Bukan nada bersahaja ala biasa-biasa, seperti sedang bergossip dengan jiran tetangga.
4
Khilaf faktual yang kedua, dari segi latar geografi. Tombiruo digambarkan sebagai penunggu rimba Keningau, yang merupakan sebahagian hutan dara Banjaran Crocker. Tapi yang nampak rimba, cuma kawasan persekitaran apabila kamera dihala pada pondok Tombiruo di atas pokok.
Bila turun saja ke tanah, tiba-tiba rimba bertukar jadi belukar. Terdapat perbezaan signifikan di antara hutan primer dan hutan sekunder, yang tidak boleh diremeh-remehkan. Apatah lagi dengan reputasi Banjaran Crocker sebagai antara hutan hujan Khatulistiwa tertua dan paling kaya diversiti di dunia.
Saya bukan mencadangkan penggambaran dibuat betul-betul di tengah jantung rimba, yang menawarkan lapis-lapis tumbuhan dan kanopi vegetasi dengan kualiti hutan dara sebenar. BUKAN. Memang ini tidak praktikal.
Tapi saya fikir ‘persekitaran’ begitu boleh disimulasi guna teknik animasi tertentu. Agar dapat memberi aura rimba yang sebenar, dan bukan sekadar rimba jadi-jadian. Kalau tidak, tajuknya kena tukar: Tombiruo Penunggu Belukar.
Dari pondok Tombiruo di Keningau, boleh nampak Aki Nabalu berbalam-balam dari jauh. Cantik. Saya tidak pasti, bolehkah nampak gunung ini dari Keningau? Barangkali tidak, sebab terlalu jauh. Tapi tidak apa, saya boleh terima simulasi sinematografi ini untuk memberi satu nilai-tambah estetik pada filem. Tapi alang-alang mau buat simulasi, buatlah berdasarkan fakta geografi.
Paparan Aki Nabalu dalam filem itu dilihat dari sudut pandang yang sedikit ke arah barat laut (Tuaran). Sedangkan lokasi sebenar Keningau, relatif kepada kedudukan Gunung Kinabalu, adalah cenderung ke barat daya. Jadi bentuk Aki Nabalu sepatutnya bukan begitu. Bahkan, satah pandangan 'imageri’ (dibayangkan saja) dari Keningau sebetulnya jauh lebih memukau. Kerana pundak Low’s Peak akan dilihat penuh pada arah depan, bukan sipi-sipi dari sudut tepi.
Semasa Tombiruo (yang masih bayi) dihanyutkan ke sungai, ada ditunjuk satu visual air terjun yang lebar dan tinggi. Wow, sungguh teruja. Kawan saya siap cakap: “Erk, nanti kalau saya ke Sabah, kau bawa ke sana ya.” Sebenarnya air terjun super gadang itu hanya fantasi. Tidak wujud pun di Keningau, atau mana-mana tempat lain di Sabah.
Sebagai filem yang bersandar pada lokaliti realistik, jungkirbalik fakta seperti itu patut dielakkan. Dari segi prinsip perfileman, memang tidak salah. Sebab ini genre fiksyen. Tapi karyawan yang benar-benar bagus dan teliti, akan berusaha mengekalkan nilai autentik citra tempatan di mana sesuatu cerita itu diolah. Saya fikir, kepersisan begini boleh menyuntik elemen organik yang lebih tulen pada karya yang ditukangi.
5
Selain khilaf faktual, saya juga kurang terbujuk dengan lakonan. Tidaklah buruk, tetapi secara keseluruhan terumbang-ambing pada paras sederhana. Yang saya rasa kuat, cuma watak bapa Tombiruo (Faizal Hussein) dan Wan Suraya si jurnalis gedik. Yang lain, semuanya kurang menyerlah.
Banyak dialog yang agak 'corny' dan tidak natural. Ala-ala cerekarama menjelang maghrib tahun 1980an. Marlia Musa paling mengecewakan. Scene dia sikit saja, tapi penting dari segi aliran emotif filem. Sebab dia menautkan naratif konflik keluarga yang menjadi titik fokal filem ini.
Tapi alahai. Cara dia menjiwai watak tak cukup natural. Masa suaminya (M. Nasir) mahu pergi ke tempat kampung yang diserang, Marlia acah-acah menghalang. Sangatlah deja vu drama pentas zaman universiti dulu! Macam tak ada chemistry, padahal mereka memang pun suami-isteri sebenar di luar filem.
Watak Amir lagi pelik. Macam celaru identiti pula. Sekejap loghat Sabah, banyak kejap loghat KL. Saya pun keliru, watak dia dalam filem ini sebagai apa: orang Sabah atau Semenanjung? Saya fikir dia mungkin orang KL yang berhijrah ke Sabah. Tapi pada hujung cerita, rahsia terbongkar bahawa dia sebenarnya kembar si Tombiruo. Maksudnya orang Sabah laitu, kan? Fuh, saya tiba-tiba rasa mau tikam-tikam perut sendiri.
6
Walaupun ini cuma filem fiksyen, elemen latar sepatutnya tidak diremehkan. Citra sosiobudaya dan lokaliti adalah isu yang dekat di hati masyarakat pemiliknya. Mahu tidak mahu, ada sensitiviti yang perlu dijaga.
Kehadiran sebuah filem Malaysia dengan magnitud box-office begini, tentu sekali membanggakan saya sebagai anak Momogun Sabah. Tapi tersedik jua di hati nurani, saya mengharap citra tempatan yang telah diarusperdanakan dalam filem ini dapat dipapar se-realistik yang mungkin. Itu harapan sajalah, kan.
Tiada yang sempurna, dan saya tidak mengharapkan kesempurnaan nan padu. Menterjemah citra sosiobudaya dan geografi dalam sebuah filem (yang relatifnya 'pendek' lagi terbatas berbanding karya persuratan) -- tidaklah mudah. Ya, saya tahu.
Tapi saya fikir, seni filem mesti dinilai secara holistik. Bukan saja pada merit artistik dan teknikal; tetapi juga merit sosiobudaya. Barulah tepat aspirasi: filem kita, WAJAH kita!
Kalau kita sanggup melabur kapital, tenaga pakar, teknologi dan fasiliti untuk menghasilkan impak visual dan audio yang memukau -- kenapa tidak ada pelaburan yang sama untuk memperhalusi citra pribumi yang melatari naratif filem? Semua yang saya sebut dalam komen ini bukan susah sangat pun. Cuma barangkali, ia tidak diberi prioriti penting semasa proses pembikinan. Bukan terlepas pandang, tapi dilepas pandang.
7
All being said....
....secara jujur, saya tetap rasa bertuah dapat menonton filem ini di pawagam. Ya, ada nilai istimewa tersendiri; terutama garapan teknikal i.e runut bunyi, seni arahan sinematografi dan koreografi aksi lasak.
Pelaburan tiket masih berbaloi, kerana filem ini ada menawarkan sejemput katarsis emosi dan gratifikasi jiwa. Meskipun rasa itu tidak sampai ke tahap klimaks. Ibarat kata orang, bagai berjimak hingga ngilu, tapi tak inzal. Nikmat ada, cuma tak puas.
#Tombiruo
#TombiruoPenungguRimba
Disclaimer: Gambar hiasan entri ini dicopek tanpa izin (tapi bukan niat mencuri) dari domain publik internet. Harap maklum.



















































